格律诗词和自由体诗歌哪一种好写
格律诗与自由体诗哪一种好写？这要看你熟悉，喜欢和掌握哪种诗的创作体裁。要说哪种体裁诗好掌握，自由灵活，没有那么多的清规戒律，自然是自由体诗。
格律诗也就是近体诗。它要求：首先押韵，无论你是用平水韵，中华新韵，韵脚处都必须押同一韵部的字。除了首句可以押邻韵。其次，要符合平仄格式。即。按照格律诗的平仄要求，每句符合平仄规定，上下句平仄符合相对，或黏连。第三，对仗。如七律诗颔联，颈联每联对仗。第四，在平仄格式中，不能犯孤平，三连平等。
在以上格律基本标准做到后，才是意象，意境和立意。尽管，现在有了诗词检测软件不需要死记硬背平水韵，或中华新韵的韵部。估计平水韵所有韵部的字近一万字。一百六十多个韵部。韵脚要求一韵到底！过去没有电脑，谁能背过？而且不准落韵。平仄也必须符合要求，不准出律。你写诗哪能掌握每个字的平（阴平，阳平）上去入的声部。好在有了软件，可以检测修改。古人可是全部凭借记忆！所以，科举入仕很难！特别是口占诗，符合格律更是难上加难！但，古人厉害，像韩愈的《佐迁至兰关示侄孙湘》就是标准的七律！
正是，由于格律诗太难于把握，古代人有许多爱写古风。她除了要求押韵没有平仄对仗的要求，十分灵活。像李白律诗不多，多是古风和歌行体诗。因此，你可以写古风体诗，既有古诗的风韵，又灵活随意。
如果，你既不想写格律诗，古风诗，你可以写白话诗，也就是自由诗。这种新文化运动兴起的诗，至今有许多流派：自上世纪二十年代到现在，有“五四”派、新月派、现代派、九叶派、朦胧诗、中间代、新生代、湖畔派、韵脚派。目前，又出现了许多新诗圈子，如贾浅浅，余秀华，冷颜等等。总之，自由体诗没有限制，你可以尽情的写，但，写出水平，被认可也并非宜事。作为“圈子文化”不入圈子，很难有所作为！
综上所述，你可以认真分析一下，你自身的优势和不足，再做出写格律体诗还是自由体诗。
格律诗和自由体诗歌都不好写。诗人属于思想者，是寻找语言极致的工作。没有创造思想的人很难写出一首好诗。
格律诗就是在规定好的条条框框里修辞。把汉字运用到极致，运用出语言之外的意境。钟嵘说，只有诗歌能够感动天地。王国维说，只有诗歌能够震撼人心。
一首好诗就是一件艺术品，一个好的诗人就是一个大匠，可以创造出一个精神的世界。所以说，写好一首古诗很难。难到贾岛:二句三年得，一吟双泪流。
你说难不难？
现在古体诗写的好的也有，但都不怎么出名，比如我师傅的徒弟写惊蛰诗:鸟借身轻先布谷，山腰怕痒叫农耕。草栓羊在花疏处，风去翻云炒雨声。
现代自由体诗歌，一般认为是从食指开始，走上了一条朦胧道路。然后是北岛，顾城，海子。代表作品有《一代人》:黑夜给了我黑色的眼睛/我用它寻找光明/等，注重语言的朦胧性和张力。
我觉得中国自由体诗歌已经走上了一条歧路。只追求语言词藻的华丽而不追求艺术上的突破。先锋派，下半身写作，梨花体，睡你体，都是形式主义。
我认为的艺术是洛夫的《金龙禅寺》:
晚钟
是游客下山的小路
羊齿植物
沿着白色的石阶
一路嚼了下去
这要看本人擅长什么，如果你有一定的古文字功底，并且懂得词牌格律，那格律诗词就相对容易些；反之，自由体诗则没有那么多讲究，但是，诗么，它毕竟是语言文字的精华，是文章的浓缩，也要求文字优美，字词准确，读起来朗朗上口。这是我对两种题材的理解.
（原创）
格律诗词，诗体的一种。通常指五言或七言的律诗、绝句和排律。因其句数、字数、平仄、押韵和对仗等都有一定的规则，故称格律诗。
自由体诗歌，也叫现代诗、白话诗，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
由以上解释中不难看出，两种诗体各有千秋，但从文字上来理解，当然是自由体诗歌好写多了。我们从现代人对这两种诗体的创作结果来看，从事自由体诗歌的写作的人的比例是大大的超过了格律诗词的人数，毕竟现代人对古诗词的格律掌握相对少多了，而自由体诗歌的条条框框相对少容易掌握，便于现代文化的流行和传播，何况现在人们的语言交流中都基本上通行讲白话，而极少用文言文。
格律诗和自由诗那一种好写，这种问题十分之复杂，有着许多历史问题还沒解决，首先是民国废了传统格律诗的音韵模式，传统格律诗沒有了传承，继之而起的普通话时音写格律诗的模式，但普通话的声韵特征，被中外众多汉语音韵学家质疑，写不了传统格律诗，最终导致了五十年代的现代格律诗大辩论，最终王力，罗念生，何其芳等代表的，现代格律诗分别是，平仄律型，音顿型，轻重音型，全被参与辨论者各自否定，并不成立，最终王力先生在内部发表，中国格律诗的传统和现代格律诗的问题一文为总结性论述，王先生说，我不会做诗，我虽然对中国古代的诗律做了些研究工作，但设有什么成绩。
关于格律诗的问题，我恐怕讲不出什么道理来，只是表示一些粗浅的意见而已，对于什么是格律诗，大家的见解可能有分岐。
我这里所谈的格律诗是广义的，自由诗的反面就是格律诗。
这里有二点是明确的，即不知什么是传统格律诗，现代格律诗用普通话声韵特征的构建方法还在探讨中，这是王先生的实话。
事实上，传统格律诗是从圈声开始的，这里列上清朝香山县黄梁都鳌山书院的圈声方法。
如龙字的四声纽韵一贯，举平骸入，
龙，卢红切，通撮合口一等平声来母东韵，阳声韵。
拢，力董切，通撮合口一等上声来母董韵，阳声韵。
弄，卢贡切，通撮合口一等去声来母送韵，阳声韵。
禄，卢各切，通撮合口一等入声来母屋韵，阳声韵。
这种叫圈声是由私塾先生每字列好，先好发声，学会念一个龙的平声，就会上去入也知，这叫四声一贯，举平骸入，平上去入全部是阳声韵，一等，来母，分别就是反切和小韵各属。
然后学连声，即全首诗跟着先生念，事实上，格律诗第一步圈声就最重要，不懂圈声，实际是不懂用音韵模式写格律诗。
五种断句原则
基本要求有六点
1字数相等，2词组要相同，3上下联词性相同，4上下联句法一致，5上下联内容要相关，6上下联平仄要相调。
除了以上所说的以外：
1、对联要求上联尾字“仄”起，下联尾字“平”收；
2、使用韵律必须统一，简单的讲就是古韵和新韵不得混用；
3、注意上下联暗含的玄机，比如：拆字、谐音等，应对也要按照出联要求去对；
4、与古诗（七律、气绝、五律、五绝）相同，要求平仄对应，一般来说除最后一个字平仄必须对应，中间各字词也要对应；但有时候也可以放宽按照“一三五不论，二四六分明”的要求对应；如果联中有断句，每个断句也要按照以上要求；但有时候为了表达意境偶有出律也是允许的；
5、所对联不得含有出联中相同的字
文言文断句又称为“句读”，文言断句是根据文言文的实际，用标点符号把原文的结构、停顿、语气清晰而准确地再现出来。文言断句不是雕虫小技，它需要掌握一定的古代汉语知识、古代文化常识，同时还要能够把这些知识融会贯通并灵活运用，也就是要了解文言断句规则和掌握文言断句技巧。
应遵循以下规则：
1、.1 断句后字句必须能讲得通，保持句意的完整性
由“给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合”可知，“其所论同苏轼”后应断开才能和后句语意一致，才能讲得通。句子断错，往往是由于断句者忽视了整篇文言文是统一的，不能断章取义，句子之间是紧密联系的；或者是由于断句者不懂某些词的意义、缺乏某些方面的古代文化常识。
2、断句后内容必须合情合理
“高丽入贡”结构和语意均完整，故“使者”前应断开，“调夫治舟”是使者所为，所以应断开。句子断错就容易造成语意指向混乱，或者前后矛盾。
蛇里有虎得玄机什么意思
"蛇里有虎"是一个成语，乃指表面上形势平静，实际却隐藏着重大的问题。
"得玄机"可以理解为揭示出真正的情况，也有发现其中奥秘的意思。
因此，"蛇里有虎得玄机"的意思就是在表面看似没有危机的情况下，实际上有深藏的危机或秘密。
这也提示我们在生活和工作中，要善于深入思考和发掘表面之下的问题，提高自己的判断力和洞察力。